10 MEΓΑΛΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΖΗΤΟΥΝ ΤΗΝ ΨΗΦΟ ΣΑΣ ,,,

"Ηταν το 1953, αν θυμάμαι καλά. Πήραμε τότε ένα τζιπ και πήγαμε προς την περιοχή του Παρνασσού, λίγο έξω από την Τιθορέα. Πλάι στις γραμμές του τρένου υπήρχαν δυο κουφάρια γερμανικων αυτοκινήτων από την περίοδο του πολέμου. Τα στόχευσα από απόσταση με το σύστημα που είχα επινοήσει και κόπηκαν σε δυοτρεις φέτες σαν να ήταν χαλβάς, που τον είχες κόψει με μαχαίρι. Υστερα στόχευσα τα χιόνια στην κορυφή του Παρνασσού από μεγάλη απόσταση. Σε ελάχιστο χρόνο τα χιόνια
έλιωσαν. Αυτη η επινόηση στηριζόταν στην τεράστια θερμότητα που παράγουν τα αποθηκευμένα κινούμενα μόρια του πλάσματος. Ετσι, με ένα τόσο δα πραγματάκι,οπως ένας αναπτήρας, μπορείς να καταστρέψεις δέκα πόλεις ταυτόχρονα σε κλάσματα δευτερολέπτου! Από το '53 έως το '58 έκανα διάφορα πειράματα.Είχαν αναφερθεί αρκετές φορές σε αυτά οι εφημερίδες της εποχής. Επόμενο ήταν, λοιπόν,να ενδιαφερθεί άμεσα ο Στρατός και το υπουργείο Εθνικής Αμύνης. Τους απέδειξα ότι το πετρέλαιο και η βενζίνη, εκτός από το ότι ήταν καταστροφικά για το περιβάλλον, δεν ήταν και καθόλου αναγκαία στην κίνηση των οχημάτων. Εκανα τότε τη διαδρομή θεσσαλονίκηΑθήνα χωρίς τα γνωστά καύσιμα.
Χρειάστηκε μόνο ένα φιαλίδιο 150 γραμμαρίων με ένα υγροποιημένο αέριο που είχα επινοήσει. Μπροστά στον Καραμανλή, στη βασίλισσα Φρειδερίκη και πολλούς άλλους Ελληνες και ξένους στρατιωτικούς και επιστήμονες, το 1954 κίνησα ένα τανκ χωρίς καύσιμα, ενώ πραγματοποίησα στην πρώτη πτήση εκπαιδευτικού αεροπλάνου τύπου "Σιφτ" από την Ελευσίνα στη Ρόδο. Ολοι είχαν μείνει με το στόμα ανοιχτό... Με πήρε τότε ο επιφανής καθηγητής του Μετσόβιου Πολυτεχνείου, Χόνδρος και με πήγε στον Καραμανλή, που ήταν πολύ ενθουσιασμένος. Τον εμπιστεύτηκα τότε και σε σύντομο χρόνο του έδωσα τα σχέδια του συστήματος για την αντιπυρηνική ομπρέλα. Παρέδωσε τα σχέδια αμέσως στο ΝΑΤΟ. Γι7 αυτό και τον ανέβασαν τόσο ψηλά οι Εβραίοι.Να σου δώσω εγώ,λοιπόν,σχέδια στρατηγικής σημασίας,για να προστατευτείς από την πυρηνική ενέργεια και εσύ για αντάλλαγμα να δώσεις γαλόνια και καρέκλες. Αυτό έκανε ο Καραμανλής: Παρέδωσε άνευ όρων στο ΝΑΤΟ αυτό το φοβερό αντιπυρηνικό όπλο, χωρίς ουσιαστικά η Ελλάδα να πάρει το παραμικρό. Αν ήθελε τότε ο Καραμανλής, με τα σχέδια που είχε στα χέρια του,μπορούσε να έχει την Κύπρο, τα Σκόπια και τη Βόρεια Ηπειρο, να είχε ξεκαθαρίσει μια για πάντα το καθεστώς του Αιγαίου και να είχε ανοίξει έναν ποταμό
χρήματος προς τηνΕλλάδα. Δεν πήρε, όμως,τίποτε,γιατί απλούστατα ήταν εθνοπροδότης. ".

Τα παραπάνω λόγια ανήκουν στον Γεώργιο Γκιόλβα. Μία από τις μεγαλύτερες διάνοιες του αιώνα μας στον τομέα της έρευνας και των φυσικών επιστημών.
Ο Γεώργιος Γκιόλβας γεννήθηκε στη Θεσσαλία το 1920. Πρίν ακόμη πάρει το πτυχίο του μηχανολόγου και του πυρηνικού φυσικού, πήρε το πρώτο δίπλωμα από το Διεθνές Γραφείο Εφευρέσεως στην Ελβετία με την υπογραφή του Αϊνστάιν για την πρωτοποριακή θεωρία του πάνω στη σύντηξη της ύλης και τη φωτοδέσμη πλάσματος. Συνεργάστηκε πολλά χρόνια με το ΚΠΕ "Δημόκριτος", τη ΝΑΣΑ και το ΝΑΤΟ. Πρωτοστάτησε στην ίδρυση του Στρατιωτικού Κέντρου Επιστημονικών Μελετών και του Εθνικού Ιδρυματος Ερευνών.
Από το 55 δημιούργησε ένα δικό του πυρηνικό εργαστήριο και το Κέντρο
Επιστημονικών Ερευνών στην Αθήνα. Το 1954 κίνησε τανκς και αυτοκίνητα χωρίς καύσιμα, ενώ το 1958 πραγματοποίησε τηλεκατευθυνόμενη πτήση εκπαιδευτικού αεροσκάφους από την Ελευσίνα στη Ρόδο. Εχει επινοήσει 90 περίπου εφευρέσεις, ανάμεσα στις οποίες το σύστημα μιας αντιπυρηνικής ομπρέλας,ένα τρομακτικής ισχύος ηχητικό κανόνι, το "Giolvas' System", το καλύτερο παγκοσμίως σύστημα
ασφαλείας στις διαβάσεις τρένων, το αντιαεροπορικό Αρτεμις" κ.ά.
Είναι ο κατασκευαστής του μεγαλύτερου τελεφερίκ στον κόσμο (Αιθιοπία) και ο άνθρωπος που γιάτρεψε τον ΟΤΕ από τις λυποθυμίες των τηλεφωνητριών. Εχει αποκωδικοποιήσει άγνωστα κείμενα του Αριστοτέλη.
Είναι μια αναμφισβήτητη διάνοια που το ελληνικό κράτος άφησε να πάει χαμένη.

Αφορμή να παραθέσω το ανωτέρω απόσπασμα του μεγάλου αυτού επιστήμονα μου έδωσε η ψηφοφορία του ΣΚΑΪ για τους 10 μεγαλύτερους έλληνες. Ανάμεσά τους βρίσκεται και ο Κωνσταντίνος Καραμανλής. Ο πολιτικός ηγέτης που ερήμωσε την ύπαιθρο, συσσώρευσε τον κόσμο στις μεγαλουπόλεις, έστειλε πλήθος ελλήνων στη μετανάστευση, καλοδέχτηκε το Σχέδιο Μάρσαλ, συντήρησε τόπους εξορίας και δημιούργησε το μοναδικό οικολογικό σύστημα ψηφοφορίας που είχαν δικαίωμα
ψήφου ακόμα και τα δέντρα. Και από ό,τι φαίνεται ο ελληνικός λαός μπορεί να ξεχνάει εύκολα αλλά στην ουσία δεν γνωρίζει και πολλά. Πως λέμε τα ζωάκια που βελάζουν; Πρόβατα; Ποιός είχε πει όποιος πολιτικός βγει έξω από το μαντρί τον τρώνε οι λύκοι;

Αγαπητοί μου φίλοι, όχι μόνο πολιτικοί που φεύγουν από το μαντρί, αλλά και όποιος αμφισβητεί, τον δίνουνε βορά στους λύκους. Δε λέω, πρώτο βγάζουμε τον Μέγα Αλέξανδρο, τέταρτο τον Κολοκοτρώνη, θάθελα όμως να ρωτήσω, γεννήθηκαν με την ίδια βασιλική μοίρα και οι δύο; Είχαν και οι δύο τόσο μεγάλους δασκάλους; Βρήκανε και οι δύο έτοιμο στρατό; Και ποιά πραγματικά ήταν τα κίνητρά τους;
Θοδωρή Κολοκοτρώνη, εγώ προσωπικά δεν θέλω να σε συγκρίνω με τον Μέγα Αλέξανδρο γιατί θα ήταν πραγματικά άδικο. Ο μεν Αλέξανδρος βρήκε μιά Ελλάδα και την μεγάλωσε. Ο Θοδωρής Κολοκοτρώνης την ξέθαψε από τους αιώνες, την έστησε στα πόδια της και μας την παρέδωσε. Μας την παρέδωσε ολοζώντανη, γεμάτη από την ομορφιά της ελευθερίας. Και μεις, οι απόγονοί του, είμαστε έτοιμοι να την σκοτώσουμε και να τη στείλουμε στα αποτεφρωτήρια της Ευρώπης.
Αλήθεια, πώς ο ευφυέστατος Έλληνας Μπερλουσκόνι βάζει τους Έλληνες να ξεχωρίζουν τους δέκα καλύτερους ανάμεσα στους αιώνες; Με ποιά κριτήρια;
Πως μπορείς να αγνοήσεις Σόλωνα και Κλεισθένη, πώς μπορείς να αγνοήσεις Διονύσιο Σολωμό, πώς μπορείς να αγνοήσεις σε τελική φάση τον ανώνυμο Έλληνα αγωνιστή που στο πέρασμα των αιώνων με τη μορφή του Διγενή δίνει τον αγώνα του για να κρατήσει ψηλά την Ελλάδα; Φαίνεται πως κάποιοι δεν θέλουνε Διγενήδες σ’ αυτό τον τόπο. Δεν θέλουνε μιά συμπαγή ιστορία που δεν χωρίζεται με την μάχαιρα της ψήφου για μερικές, δε λέω, μεγάλες μορφές. Κι αλήθεια, οι καιροί αυτοί
γιατί δεν γεννούν επιφανείς Έλληνες;
Ο Γεώργιος Γκιόλβας αναφέρει ότι από τον πληθυσμό που κατοικεί στη σημερινή Ελλάδα μόλις το 3% είναι πραγματικοί Έλληνες. Γνωρίζετε πολύ καλά τι έλεγε και ο Δάσκαλος Δημήτρης Λιαντίνης για τους Ελληνοέλληνες.
Σύμπτωση; Όχι. Γιατί οι μεγάλες μορφές συμφωνούν. Οι Εβραίοι
γνωρίζουν πιό πολλά από κάθε Έλληνα για τον Καραθεοδωρή και τον Γκιόλβα και καλά κάνουν. Εμείς, άστα να πάνε. Ψηφίζουμε πάντως. Γιατί και τα πρόβατα πρέπει να έχουν δικαίωμα ψήφου. Άλλωστε τα οικολογικά κανάλια προσπαθούν να μεταλλάξουν τους ανθρώπους σε ζωάκια και τα ζωάκια σε ανθρώπους. Τώρα για οικολογική συνείδηση ούτε κουβέντα! Για περισσότερες πληροφορίες περί οικολογικών καλλιεργειών, ρωτήστε Έλληνα ή σχεδόν Έλληνα υποψήφιο Πρωθυπουργό για οικογενειακές οικολογικές καλλιέργειες. Κι αφού γευτείτε τη γεύση τους με μάτι άδειο στο κενό ψηφίστε Έλληνα Πρωθυπουργό.
Και μιας που η πολυσυζητημένη τηλεοπτική υπερπαραγωγή του ΣΚΑΪ μπαίνει, από αύριο, στην τελική ευθεία ... Καληνύχτα σας και καλό μήνα αν και δεν τον βλέπω...[/quote]

Σωτήρη Μπότα,

Καλό θα είναι να αναφέρεις και τις πηγές, τις οποίες χρησιμοποιείς για την αποθέωση κάποιου "Γκιόλβα" που τον τοποθετείς δίπλα στον Καραθεοδωρή. Κι εγώ μπορεί να μιλήσω για κάποιον "Μπόλβα" που ισχυρίζεται ότι ανακάλυψε την ιπτάμενη σουσουράδα και να σου ανεβάσω και δέκα βιντεάκια.

Aλέξανδρε Ζ.

Αν περιμένεις έτοιμη τροφή θα πεινάσεις. Σου έδωσα την πληροφορία και την απέρριψες χωρίς να μπεις στον κόπο της έρευνας. Όσο για την ιπτάμενη σουσουράδα, υπάρχουν πολλές. Και το μόνο που κάνουν είναι να κουνάνε πάνω-κάτω την ουρά τους για να τραβήξουν την προσοχή, χωρίς τίποτε άλλο αξιόλογο. Εάν θέλεις να μιλήσουμε περί ιπτάμενων μηχανικών πουλιών, να ανατρέξεις στον Αρχύτα τον Ταράντιο (5ου - 4ου αι.π.Χ). Είναι ο πρώτος που ασχολήθηκε με την μηχανική και την πτητική μηχανή, γνωστή ως "περιστερά Αρχύτα". Για να μιλήσουμε πάλι για τον Γκιόλβα, μου κάνει εντύπωση γιατί αν είχες υπηρετήσει στον ελληνικό στρατό θα γνώριζες τα περίφημα οπλικά συστήματα «Άρτεμις» που μεσουράνησαν το 1978 και μεσουρανούν έως και σήμερα. Στο Υπουργείο Εμπορίου υπάρχουν τουλάχιστον 1600 εφευρέσεις του πατενταρισμένες και αρκετές από αυτές αναγνωρισμένες παγκοσμίως.
Εάν είσαι καπνιστής, που εγώ εύχομαι να μην είσαι, ίσως και να γνώριζες την περίφημη μηχανή Γκιόλβα η οποία αφαιρεί από τα τσιγάρα όλα τα βλαβερά στοιχεία. Πολεμήθηκε αρκετά από τις καπνοβιομηχανίες αλλά η μηχανή αυτή πωλείται σήμερα σε όλο τον κόσμο με χαμηλό μάλιστα κόστος. Και επειδή θέλεις πηγές, θα άξιζε να αγοράσεις τη μηχανή αυτή βάζοντας κάποια τσιγάρα εντός αυτής σύμφωνα με τις οδηγίες και να πας τα τσιγάρα αυτά που έχουν μπει στη διαδικασία κάθαρσης στη μηχανή σε ένα Χημείο. Πάρε και τσιγάρα που δεν έχουν μπει στη μηχανή αλλά της ίδιας μάρκας και θα εκπλαγείς από τα αποτελέσματα της χημικής ανάλυσης (που δεν θα σου κοστίσει πάνω από 70 Ευρώ).
Ο Γεώργιος Γκιόλβας υπήρξε επίσης ιδρυτής του Στρατιωτικού Κέντρου Επιστημονικών Ερευνών βοηθώντας ιδιαίτερα την Ελλάδα με συστήματα αεράμυνας. Αξίζει να ερευνήσεις και να μη σου τα δώσω έτοιμα. Είναι ο εφευρέτης συστήματος καταστροφής υποήχων που χρησιμοποιήθηκε και από τον Ελληνικό ΟΤΕ (υπάρχουν 19 διεθνείς εφευρέσεις αυτού του μεγέθους και μεγαλύτερες). Δεν θα αναφέρω τίποτε άλλο για τον Γιώργο Γκιόλβα ούτε με νοιάζει αν σε κάλυψα με την απάντησή μου ή όχι. Αξίζει να το ψάξεις μόνος σου.
Εάν σε ενόχλησε η έκφρασή του που αναφέρεται σε πολιτικό άνδρα της νεώτερης Ιστορίας ως εθνοπροδότη, την άποψή του με μάτι ιστορικού ερευνητή, δικαιώνει η Ιστορία. Και επειδή δεν σε ενόχλησε που μέσα στους 100 πρώτους είναι και κάποιοι Ζαγοράκηδες, Βουγιουκλάκηδες και Γεώργιοι Παπαδόπουλοι, μήπως σε ενόχλησε ότι ανάμεσά τους βρίσκεται και ο Πλάτωνας που είχε εκφέρει αρνητική γνώμη για την κατασκευή της Ακρόπολης; Τώρα αν σε κουράζει να ψάξεις για όλα αυτά, ασχολήσου με τις ιπτάμενες σουσουράδες.
Η παρατήρηση της πανίδας διδάσκει ζωή. Κανένα ζώο αν δεν είναι σίγουρο, δεν τρώει την τροφή που του προσφέρουνε. Όσο για τον Γεώργιο Γκιόλβα, στο τέλος της ζωής του είναι σίγουρο ότι διασύρθηκε από ποταπά άτομα επειδή μιλούσε για εξωγήινους και για Ομάδες Έψιλον. Αυτό όμως για μένα δεν είναι κατακριτέο ούτε ενοχλεί και κανένα. Εκείνο που με ενοχλεί είναι αυτοί που πούλησαν την Ελλάδα για να αναρριχηθούν στην εξουσία και να εδραιώσουν τη δύναμή τους κάτι που συνεχίζουν και σήμερα οι απόγονοί τους. Εάν με ρωτούσες πάντως εγώ ποιόν θα ψήφιζα, θα σου έλεγα τον Ελληνικό λαό που όταν μπορεί και θέλει κάνει θαύματα. Γιατί των Ελλήνων οι κοινότητες φτιάξανε και μπορούν ακόμα να φτιάχνουν πολιτισμούς όταν δεν διακατέχονται από κακεντρέχεια.
Καλή συνέχεια και καλή έρευνα.

Σωτήρη Μπότα,

Τυχαίνει να μη με ενδιαφέρει το πολυδιαφημισμένο παιγνιδάκι του ΣΚΑΪ.

Ερεύνησε κι εσύ για τον Ερνέστο Μπόλβα, ο οποίος έχει εφεύρει 254 πολιορκητικούς κριούς και 41 ομπρέλες προστασίας από πυρηνικό όλεθρο. Όλα αυτά τα κρύβουν οι μυστικές υπηρεσίες για να καλύπτουν τους εθνοπροδότες. Σε όλον τον κόσμο είναι γνωστός ο Μπόλβας, μαθητής του Χάιζενμπεργκ και του Γαλιλαίου, ο οποίος ποτέ δεν επέθανε, αλλά ζει σε ειδική κατοικία που έχει εφεύρει ο Γεώργιος Γκιόλβας στο φεγγάρι και επιχορηγείται από την ΚΥΠΑ (ΚΥΠ Άρη). Είναι ορατός από τη γη ο καπνός από τα σιγαρέτα που αρειμανίως καπνίζει, χάρη στον πρωτοποριακό μηχανισμό σιγαρετικής καθάρσεως.

Καλή συνέχεια και καλή έρευνα.

Αλέξανδρε Ζ
Είναι καιρός, όπως λένε οι ειδικοί, που η ελληνική λογοτεχνία περνάει κρίση. Εάν διάβαζαν τα ελάχιστα γραφόμενά σου, θα άλλαζαν γνώμη. Στο να ερευνήσεις βλέπω δεν είσαι πρόθυμος. Στο να γράφεις σενάρια επιστημονικής φαντασίας είσαι εκπληκτικός! Βλέπω δημιούργησες ήδη και έναν ήρωα : τον Ερνέστο Μπόλβα. Πρόσεχε όμως μην πάθεις το σύνδρομο του συγγραφέα, δηλαδή να ταυτιστεί με τον ήρωά του. Με τις λίγες γνώσεις που έχω γύρω από τη λογοτεχνία, διακρίνω μία πάρα πολύ καλή γραφή. Μου άρεσε ιδιαίτερα η αναφορά σου στην ΚΥΠ (Α). Πάντα οι κρατικές υπηρεσίες πάσης φύσεως ενθουσιάζουν τους εθνικόφρονες. Και αυτός ο τόπος έχει την τύχη ή την ατυχία να έχει πολλούς εθνικόφρονες και μάλιστα επιδερμικούς. Χαίρομαι που δεν σου αρέσουν τα τηλεοπτικά παιχνίδια γιατί αυτό δείχνει ένα σκεπτόμενο άνθρωπο. Δε λέω, κάθε αρχή είναι δύσκολη. Μην απογοητευτείς. Σου συνιστώ δε στο μυθιστόρημά σου να μην συμπεριλάβεις τύπους καπνιστές γιατί από το 2010 θα απαγορεύεται παγκοσμίως το κάπνισμα. Εκτός και αν το θεωρήσεις σημείο αντίστασης. Βλέπεις, ο καπνός είναι παλιά ιστορία. Κυβερνήσεις ολόκληρες οδήγησαν ένα κόσμο με καπνούς και φούμαρα. Και εθνοσωτήρες κυβερνήτες έστειλαν Έλληνες στο εξωτερικό, άλλους για δουλειά και άλλους για να επεκτείνουν τη γνώση τους. Γιατί σε αυτή τη χώρα που ξεκίνησε ο πολιτισμός καταφέραμε να τον εκπατρίσουμε και να στέλνουμε κόσμο να τον αναζητήσει στο εξωτερικό.
Από όποια θέση και να βρίσκεσαι, μην σταματήσεις το γράψιμο. Υπήρξαν άτομα που έγραψαν δέκα εκατομμύρια Έλληνες και έφτασαν να γίνουν μέχρι και Πρόεδροι της Δημοκρατίας. Συνέχισε. Ξέρω ότι μπορείς. Σ’ αυτή τη χώρα άλλωστε δεν χρειάζεται να ερευνάς ιδιαίτερα τις γραφές εκτός και εάν μεταναστεύσεις. Το έκανε και γνωστός πολιτικός φεύγοντας κι όλας με άλλο όνομα. Ελπίζω να σου αρέσει αυτό το σενάριο για να γράψεις κάτι, αλλοιώς αναζήτησε δικούς σου ήρωες.

Αλέξανδρε Ζ, καλή επιτυχία !!!

Δεν καταλαβαίνω αν μιλάτε σοβαρά ή κάνετε πλάκα. Μελετώντας όμως το ζήτημα που ανέβασε ο Σωτήρης ή και ερευνώντας κατά την επαναλαμβανόμενη προτροπή, θεωρώ πολύ σημαντικότερο να εστιάσω στο ακόλουθο:

Εξηγώ: Ο κατάλογος για να φτάσει στους δέκα ξεκίνησε από τους εκατό μεγάλους έλληνες. Στην αλφαβητική ταξινόμηση και συγκεκριμένα στο γράμμα Λ δίνονται τα ονόματα που ανέφερα.

Λινκ σχετικό:

http://greatgreeks.skai.gr/greatgreeks

Κανέναν άλλο μεγάλο έλληνα δε βρήκαν από Λ; Και είπαν να συμπληρώσουν το γράμμα με το Λάκη;

Χαρισματικός κωμικός, δε λέω, και προπαντός δεν τον υποτιμώ καθόλου. Αντίθετα τον ξεχωρίζω για το ταλέντο του και συχνά παρακολουθώ τις εκπομπές του.

Μα πώς μπορούν να τον βάζουν σε σύγκριση με Λεωνίδα και Λαμπράκη; Πώς μπορούν να συγκρίνουν έναν άνθρωπο που ακόμη ζει με εκείνους που ο θάνατος έβαλε την τελική του σφραγίδα στη ζωή τους; Ξεχάστηκε αν μη τι άλλο από τους δημιουργούς αυτού του διαγωνισμού το

ΜΗΔΕΝΑ ΠΡΟ ΤΟΥ ΤΕΛΟΥΣ....

Όπως ξεχάστηκε και αγνοήθηκε ο τελευταίος έλληνας που μας το θύμισε.

Φαίνεται όμως ότι ξεχάστηκε μέσα στο μπουχό της πολεμικής και από μας εδώ. Κι έτσι βρέθηκαν να ξιφουλκούν ένας Γκιόλβας και ένα άγαλμα του λόγου, αν σωστά κατάλαβα, ονόματι Μπό - λβας... Τουλάχιστον στη σμίλη που κατασκεύασε τον τελευταίο αναγνωρίζω πένα εξαιρετική. Και δεν είναι η πρώτη φορά. Ο Αλέξανδρος Ζ μάς έχει δώσει κι άλλες φορές δείγματα της γραφίδας του. Όπως και ο Σωτήρης Μπότας. Σας χαίρομαι και τους δύο όταν γράφετε.

Για το ζήτημα όμως του διαγωνισμού η ουσία δεν είναι αν ξέχασαν τον Γκιόλβα αλλά πως έβαλαν στον πάγκο της λαϊκής πεθαμένους και ζωντανούς, αστραφτερά πνεύματα των γραμμάτων και πολιτικούς που δίχασαν από την άλλη, ποιητές αιώνιους και απέναντι αστέρια του καλλιτεχνικού στερεώματος των τελεβίζιων. Συμφυρμός που δεν μπορούσε παρά να οδηγήσει σε τραγέλαφο. Δείχνει όμως κι αυτός και αποδείχνει ποιοι είμαστε σήμερα οι νεοέλληνες. Πόσο έχουμε χάσει το μέτρο.

Και από το Λιαντίνη που φυσικά ξέχασαν, και ευτυχώς θα έλεγα, γιατί προσβολή θα ήταν να συμπεριλάβουν το όνομά του σε ένα τέτοιο διαγωνισμό, αναφέρω τα ακόλουθα:

Παράθεση :: Μέσα στη χώρα, στην παιδεία δηλαδή και την παράδοσή μας, εμείς περνάμε τους εαυτούς μας λιοντάρια, εκεί που οι έξω από τη χώρα μας μας βλέπουνε ποντίκια. Θαρρούμε πως είμαστε τα παιδόγγονα του Αριστοτέλη και του Αλεξάνδρου. Οι ξένοι όμως σε μας βλέπουνε τις μούμιες πού βρεθήκανε σε κάποια ασήμαντα Μασταβά. Γιατί;

Τα διότι είναι πολλά. Όλα όμως συρρέουν σε μια κοίτη. Σε μια απλή εξίσωση με δυό όρους και ένα ίσον. Είναι `τη: νεοέλληνες ίσον ελληνοεβραίοι.

Αν εφαρμόσουμε αυτή την εξίσωση στα πράγματα, θα μας δώσει δύο γινόμενα. Το πρώτο είναι ότι ζούμε σε εθνική πόλωση. Το δεύτερο, ακολουθία του πρώτου, ότι ζούμε χωρίς εθνική ταυτότητα.

Οι νεοέλληνες είμαστε ένα γέννημα μπασταρδεμένο και νόθο. Ούτε ίπποι ούτε όνοι, ούτε όνισσες ούτε φοράδες. Είμαστε μούλοι. Δηλαδή μουλάρια. Και τα μουλάρια δε γεννούν.

Ότι οι νεοέλληνες είμαστε ελληνοεβραίοι σημαίνει το εξής: ενώ λέμε και φωνάζουμε και κηρύχνουμε ότι είμαστε έλληνες, στην ουσία κινιόμαστε και υπάρχουμε και μιλάμε σαν να είμαστε εβραίοι.

Αυτή είναι η αντίφαση. Είναι η σύγκρουση και η αντινομία που παράγει την πόλωση. Και η πόλωση στην πράξη γίνεται απώλεια της εθνικής ταυτότητας. Και το τελευταίο τούτο σημαίνει πολλά.

Στήν πιό απλή διατύπωση, σημαίνει να `σαι τουρκόγυφτας, και να ζητάς να σε βλέπουν οι άλλοι πρίγκηπα. Σημαίνει νά `σαι η μούμια των Μασταβά, και να ζητάς από τους ευρωπαίους να σε βλέπουν ιδιοκτήτη της Ακρόπολης. Σημαίνει να σε θωρείς λιοντάρι, και οι ξένοι να σε λογαριάζουνε πόντικα.

Τι λαμπρός πού `ν’ ο καιρός,
πόσο εγώ `μαι ωραίος!
Έφαγα έναν πόντικα,
δόξα νά `χει ο θεός!

Ποτέ δεν εσταθήκαμε να μελετήσουμε το Βάρναλη, που γράφει τέτοια τετράστιχα για μας, κατάμονοι με το φως του λύχνου.

Απώλεια της εθνικής ταυτότητας είναι νά σε βλέπουν οι άλλοι αρκουδόρεμα, και να τους φωνάζεις πως ντε και καλά είσαι η Ολυμπία. Και να τους ζητάς Ολυμπιακούς αγώνες στην Καλογρέζα. Χλευαστικό του καλογριά.

Είναι μεγάλη ιστορία να πιαστώ να σε πείσω, ότι οι νεοέλληνες από τους αρχαίους έχουμε μόνο το τομάρι που κρέμεται στο τσιγκέλι του σφαγέα. Θέλει κότσια το πράγμα. Θέλει καιρό και κόπο. Θέλει σκύψιμο μέσα μας, και σκάψιμο βαθύ. Και κυρίως αυτό: θέλει το μεγάλο πόνο.

Θα σε καλέσω όμως σ’ έναν απλό περίπατο. Θα κάνουμε ένα πείραμα, που λένε οι φυσικοί. Για νά `χουμε αποτέλεσμα έμπεδο. Και η γνώση που θα κερδίσουμε νά `ναι σίγουρη.

Θα επιχειρήσουμε μια στατιστική έρευνα. Θα διατρέξουμε τη χώρα απ’ άκρη σ’ άκρη. Από το χωριό Πυρσόγιαννη της Ηπείρου ως την επαρχία Βιάνου της Κρήτης. Από τη Νίψα και τις Σάππες της Θράκης ως το Παραλίμνι της Κύπρου, κι ως την άκρη το Ταίναρο.

Θα ρωτήσουμε νεοέλληνες απ’ όλες τις τάξεις και όλα τα επίπεδα. Γυναίκες και άντρες, γερόντους και παιδιά, αγράμματους και επιστήμονες, φτωχούς και πλούσιους, ακοινώνητους και αριστοκράτες, πουτάνες και καλόγριες, ξωχάρηδες και αστούς, φιλέρημους και χαροκόπους. Για νά `ναι το δείγμα μας ευρύ και πλήρες, που λένε οι γραφειοκράτες.

Όλα ετούτα τα αθώα και ανυποψίαστα πλήθη θα τα ρωτήσουμε δυό τρεις ερωτήσεις από το Ελληνικό, κι άλλες τόσες από το Εβραίικο.

Στο Ελληνικό λοιπόν. Να μας ειπούν τι γνωρίζουν για την Αρχαία Ελλάδα. Ζητούμε μια γνώση σοβαρή και υποψιασμένη. Όχι φολκλόρ και γραφικότητες.

Γιατί γνώση της Ελλάδας είναι εκείνο που ξέρουμε να το ζούμε κιόλας. Όχι δηλαδή ο Ηρακλής μωρό έπνιξε τα φίδια, ότι ο Αρχιμήδης εχάραζε κύκλους στην άμμο, ούτε ταν ή επί τας, μέτρον άριστον, ο Μινώταυρος στην Κρήτη και το πιθάρι του Διογένη, ούτε αν ξέρουν πως η ψωλή του Δία εγίνηκε κεραυνός και χτύπησε τους σχιστούς λειμώνες της Ολυμπιάδας, για να γεννήσει στο Φίλιππο τον Αλέξανδρο.

Τέτοια γνώση της κλασικής Ελλάδας θά `τανε τουρισμός στην Τυνησία. Η φουστανέλα και το κόκκινο φέσι στη Μελβούρνη και στην Πέμπτη Λεωφόρο κατά τις εθνικές γιορτές. Θα ζητήσουμε γνώση ουσίας.

Να μας ειπούνε, δηλαδή, αν έχουνε ακουστά τα ονόματα Εμπεδοκλής, Αναξίμανδρος, Αριστόξενος ο Ταραντίνος, Διογένης Λαέρτιος, Αγελάδας, Λεύκιππος, Πυθαγόρας ο Ρηγίνος, Πυθέας, που στον καιρό μας αντίστοιχα σημαίνουν Αϊστάιν, Δαρβίνος, Μπετόβεν, Έγελος, Μιχαήλ Άγγελος, Μαξ Πλανκ, Ροντέν, Κολόμβος.

Να μας μιλήσουν για κάποιους όρους σειράς και βάσης, όπως σφαίρος στον Εμπεδοκλή, κενό στο Δημόκριτο, εκπύρωση στον Ηράκλειτο, μηδέν στον Παρμενίδη, κατηγορία στον Αριστοτέλη, τόνος στους Στωικούς.

Να μας ειπούν οι κάθε λογής έλληνες επιστήμονες τι τους λέει η λέξη ψυχρά φλογί στον Πίνδαρο, μεταβάλλον αναπαύεται στον Ηράκλειτο, δακρυόεν γελάσασα στον Όμηρο, χαλεπώς μετεχείρισαν στο Θουκυδίδη.

Να μας ειπούνε, πόσοι φιλόλογοι, έξω από τα σχολικά κολυβογράμματα έχουν διαβάσει στο πρωτότυπο τρεις διαλόγους του Πλάτωνα, δύο Νεμεόνικους του Πινδάρου, την Ωδή στην αρετή του Αριστοτέλη, έναν Ομηρικό Ύμνο. (Και αυτό δεν είναι ραψωδία).

Και για να μας πιάσει τεταρταίος και καλπάζουσα, να μας ειπεί ποιός γνωρίζει και διδάσκει από τους ειδικούς προφεσσόρους στα πανεπιστήμια ότι οι τρεις τραγικοί ποιητές μας στη βάση τους είναι φυσικοί επιστήμονες, ότι στη διάλεξή του για την αρετή ο Πλάτων έκαμε στους ακροατές του ένα μάθημα γεωμετρίας, ότι η Ακρόπολη των Αθηνών είναι δωρικό, και όχι ιωνικό καλλιτέχνημα, ότι η διδασκαλία τραγωδίας στον θέατρο ήταν κήρυγμα από άμβωνος. ότι η θρησκεία των ελλήνων ήταν αισθητική προσέγγιση των φυσικών φαινομένων.

Δε νομίζω, αναγνώστη μου, ότι σε όλα αυτά τα επίπεδα η έρευνά μας θα δώσει ποσοστά γνώσης και κατοχής σε βάθος του κλασικού κόσμου από τους νεοέλληνες που να υπερβαίνουν τους δύο στους χίλιους.

Τι φωνάζουμε τότε, και φουσκώνουμε, και χτυπάμε το κούτελο στο μάρμαρο ότι είμαστε έλληνες; Για το θεό δηλαδή. Παράκρουση και παραφροσύνη.

Εμένα, και να με συμπαθάτε, αυτό το απόσπασμα του Λιαντίνη, από τον Ελληνοέλληνα της Γκέμμας, και τον ίδιο το Λιαντίνη κυρίως, μου έφερε στο νου ο διαγωνισμός για τους 10 μεγάλους έλληνες...

Όσο και αν ενοχλεί ο κατάλογος με τις επιλογές του, είναι όμως και η απόδειξη η έμπεδη που ζήτησε ο Λιαντίνης. Είναι η στατιστική έρευνα απ' άκρη σε άκρη της χώρας. Που μας δίνει με αποδείξεις πλέον ποιοι είμαστε σήμερα. Ξεκινώντας από εκείνους που συνέταξαν τον κατάλογο και ξέχασαν να συμπεριλάβουν ακόμη και στους εκατό ονόματα όπως:

Εμπεδοκλής, Αναξίμανδρος, Αριστόξενος ο Ταραντίνος, Διογένης Λαέρτιος, Αγελάδας, Λεύκιππος, Πυθέας

και μόνο τον Πυθαγόρα το Ρηγίνο από τον κατάλογο του Λιαντίνη θυμήθηκαν... Οι άλλοι οκτώ κορυφαίοι πού;;;

Και πάλι ένα φολκλόρ αμερικάνικο είναι όλο αυτό. Ένα όνομα χωρίς περιεχόμενο, χωρίς να είναι σε θέση εκείνοι που το ψηφίζουν να πούνε και το γιατί. Χωρίς δηλαδή γνώση ουσίας, ένα γραφικό καρναβάλι που θυμίζει παρέλαση σε καλλιστεία.

Αριθμός 1. Αλέξανδρος ο Μακεδών.
Αριθμός 2. Γεώργιος Παπανικολάου.
Αριθμός 3. Θεόδωρος Κολοκοτρώνης

Κι ακολουθεί ένας Αριστοτέλης, έπεται ένας Σωκράτης!!!

Κι έπειτα υπάρχει Ιωάννης Καποδίστριας και Ελευθέριος Βενιζέλος... Μπροστά από έναν Πλάτωνα.

Όχι, δε με πειράζει αν αμέσως μετά υπάρχει ο Περικλής και όχι ο Σόλωνας και ούτε με αφορά η άνοδος στο 10 του Κ. Καραμανλή. Ειδικά ο τελευταίος που απέσπασε από το Λιαντίνη τον έπαινο:

"Ο Καραμανλής, ο τελευταίος έλληνας πολιτικός της γενιάς του που είχε μυαλό φρόνιμο και μετρημένη γλώσσα." (Γκέμμα, 250 )

Αλλά το όλο σκηνικό που δείχνει ποιοι αληθινά είμαστε. Μουλάρια που λέει και ο Λιαντίνης. Ένα γέννημα μπασταρδεμένο και νόθο. Που δεν ξέρει καν την ιστορία του τόπου και του λαού... Και από την άποψη αυτή ο διαγωνισμός αυτός είναι εργαλείο σπουδαίο στην έρευνα του καθενός που κυνηγά την αληθινή γνώση. Είναι η απόδειξη. Κι ας μας πονά το αποτέλεσμα. Αλλά και ακριβώς για τούτο. Για τον πόνο. Γιατί ξαναθυμίζω από το Λιαντίνη:

"Είναι μεγάλη ιστορία να πιαστώ να σε πείσω, ότι οι νεοέλληνες από τους αρχαίους έχουμε μόνο το τομάρι που κρέμεται στο τσιγκέλι του σφαγέα. Θέλει κότσια το πράγμα. Θέλει καιρό και κόπο. Θέλει σκύψιμο μέσα μας, και σκάψιμο βαθύ. Και κυρίως αυτό: θέλει το μεγάλο πόνο."

Admin Αριθμός μηνυμάτων : 8144 Registration date : 30/10/2007

Δέκα μεγάλοι έλληνες ΔΕ ζητάνε την ψήφο μας.

Το εκνευριστικό σ' αυτή την ιστορία είναι ακριβώς αυτό. Η λοταρία με τα ονόματα. Θυμίζει γιουροβίζιον μόνο που οι "διαγωνιζόμενοι" δεν είναι σταρλετίτσες. Όχι όλοι τουλάχιστον.

Τι μπορεί να αποδείξει κανείς με τέτοιες διαδικασίες;

Σίγουρα όχι το μεγαλύτερο έλληνα όλων των εποχών, όπως διαλαλεί η εκπομπή. Μόνο το μεγαλείο ή τη μικρότητα των ψηφοφόρων. Γι' αυτό και ο διαγωνισμός είναι σικέ. Ό,τι και αν βγάλει η κληρωτίδα του. Δεν πρόκειται δηλαδή να απαντήσει στο ερώτημα που θέτει.

Και αν ο Λαζόπουλος άθελά του διαγωνίζεται με ιερά τέρατα των γραμμάτων, με κορυφαίες μορφές του παγκόσμιου πολιτισμού, και με ήρωες που έδωσαν τη ζωή τους για τον τόπο, δε φέρει σίγουρα ευθύνη για όποιο αποτέλεσμα. Είτε χάσει είτε κερδίσει... Ο ίδιος ο Λάκης έχει διαλέξει το δικό γήπεδο που αγωνίζεται εδώ και χρόνια και στο γήπεδο αυτό είναι ο αδιαμφισβήτητος πρωταθλητής.

Το ίδιο και ο Ζαγοράκης. Ο Θοδωρής Ζαγοράκης. Είναι και αυτός στον κατάλογο με τους 100. Στα γήπεδα ο άνθρωπος υπήρξε θεός. Με τι κριτήριο όμως να τον ψηφίσει κάποιος όταν προηγείται ένας Ελύτης και έπεται Θεοδωράκης και Καβάφης και Καζαντζάκης;

http://greatgreeks.skai.gr/category/xroniki-periodos/sygxroni-epoxi?page=1

Δεν ξέρω ειλικρινά τα κριτήρια και τα κίνητρα εκείνων που έστησαν αυτό το διαγωνισμό. Με ένα παρδαλό συνονθύλευμα ονομάτων. Οι ίδιοι βέβαια υποστηρίζουν πως βασίστηκαν σε ένα επιτυχημένο τηλεοπτικό φορμάτ του BBC με βάση το οποίο το ίδιο το κοινό αποφασίζει ποιον θα βάλει στον κατάλογο... Με sms και μέσω ίντερνετ, 38.472 άτομα, από την Αθήνα έως τη Βαρσοβία, από το Χονγκ Κονγκ έως το Ντουμπάι και από το Κουβέιτ έως τη Μπρατισλάβα, έσπευσαν να καταθέσουν τη δική τους γνώμη στο ερώτημα για την ανάδειξη του σημαντικότερου Έλληνα, ανάμεσα από χιλιάδες προτάσεις...

Τις πταίει λοιπόν αν είναι ανάμεσά τους το τάδε όνομα ή απουσιάζει ένα άλλο; Το κοινόν που ψηφίζει!!!

Έτσι λοιπόν αυτό το κοινό από τις χιλιάδεςςςςςςς προτάσεις κατάφερε να αναδείξει στους εκατό μεγαλύτερους έλληνες όλων των εποχών ακόμη και πρόσωπα που δεν ήταν έλληνες!!!

Το Μέγα Κωνσταντίνο, ρωμαίο αυτοκράτορα, τον Ιουστινιανό (ιλλυρικής καταγωγής) και τον Όθωνα που το ξέρει και η κουτσή Μαρία πως ήταν Βαυαρός.

Θα μου πεις βέβαια ότι ο τελευταίος έκανε ένα φεγγάρι και βασιλιάς της Ελλάδας. Σωστά. Της Ελλάδας, όχι των Ελλήνων. Που κατ' επανάληψη ξεσηκώθηκαν εναντίον του ώσπου τον έστειλαν από κει που ήρθε.

Κατά κάποιον τρόπο όλο αυτό το σκηνικό μου θυμίζει ένα άλλο τερτίπι των δημοσιογράφων. Το χιλιοπαιγμένο έξω από σχολεία σε μέρες εθνικών γιορτών όπου ο ρεπόρτερ απλώνει το μικρόφωνο στον αθώο πιτσιρικά και τον ρωτάει με ποιον πολέμησε η πατρίδα στις 28 Οκτώβρη του 40. Με τους Τούρκους, φωνάζει ο μικρός περήφανος! Και τους νικήσαμε! Κι ακολουθεί μετά η ... μάχη στα Δερβενάκια, με επιτιθέμενους τους δημοσιογράφους και με χαμένους από χέρι τους δασκάλους που δε μαθαίνουν ιστορία στα παιδιά μας!!!

Διότι σπάνια να βρεις δημοσιογράφο που να συμπαθεί τους δασκάλους. Κι ευκαιρία ψάχνουν να τους στήσουν στα πέντε μέτρα. Για όλα φταίει ο δάσκαλος, αυτός ο σαρδανάπαλος, που λέει και το άσμα... Ή το άλλο... "Ουδείς μωρότερος των ιατρών αν δεν υπήρχαν οι διδάσκαλοι."

Έτσι μη μας παραξενεύει καθόλου που στους εκατό μεγαλύτερους έλληνες όλων των εποχών δεν περίσσεψε ούτε σκαμνάκι για έναν Δελμούζο, για έναν Γληνό, για έναν Τριανταφυλλίδη. Αλλά και για μία Ρόζα Ιμβριώτη και μία Γεδεών...

Και όμως κάποιος Λιαντίνης (αν τον έχετε ακουστά - και που ούτε αυτός χώρεσε στον κατάλογο των 100 - και καθόλου παράξενο δεν το βρίσκω με τόση σπέκουλα που έχει γίνει γύρω από το όνομά του - αν δε με πιστεύεις, τράβα ρώτα εκεί έξω να σου πουν τι πιστεύουν για το Λιαντίνη ο κοσμάκης, και δε χρειάζεται νομίζω να θυμίσω το ρόλο των τελεβίζιων και της δημοσιογραφίας στην ιστορία αυτή ) κάποιος Λιαντίνης λοιπόν έγραφε κάποτε στα Ελληνικά του (σελ. 27 ) :

Παράθεση :: Απέναντι στο Δελμούζο και τους άλλους ελληνικούς έλληνες, από τον Τριανταφυλλίδη, το Γληνό, τον Κουντουρά, τον Παπασωτηρίου, ως τη Ρόζα Ιμβριώτη και τη Γεδεών, που άνοιξαν παράθυρα για να μπει στα σχολειά η ζωή με τη χαρά και την ευθύνη της, εστάθηκε και εστήθηκε η προδοσία του έθνους άσπονδη και μουλαρωμένη.

Η ιστορία του έλληνα δάσκαλου έχει τη δική της Ιερή Εξέταση και τις Επιτροπείες της. Είναι αυτές που έκαιγαν βιβλία και ανθρώπους. [...] Ο Αμίλκας Αλεβιζάτος μίλησε για δυσώδη εγωϊσμό και ταπεινά νιτερέσα.

Αντικρύ στους αετούς και τα ύψη χαμοπετάνε και πηδοκοπούν ετούτοι οι κόρακες και οι γύπες. Τη θανάσιμη αλλά και ηρωική αντιπαράθεση την έχει παραστήσει ο Πίνδαρος από τον παλαιό καιρό.

Κόρακες, με ακράτητη γλώσσα ανόητα γαυριούν
παραβγαίνοντας τον αετό, το θεϊκό όρνιο του Δία.

Να θυμίσω και κάτι ακόμη που είπε ο Λιαντίνης;

Εν αρχή ην ο δάσκαλος.

Μ' αυτή ακριβώς τη φράση ανοίγει τα Ελληνικά του. Ποια όμως αρχή, Δάσκαλέ μου; Οι 38.472 νεοέλληνες δεν ανέδειξαν ούτε τελευταίο στους 100 το Δελμούζο σου... Αυτόν που εσύ έκρινες πως:

Παράθεση :: ... είναι το ανάλογο του Ρήγα, του Δημήτριου Υψηλάντη, του Θοδωράκη Κολοκοτρώνη.

Τι φρίκη και τι απογοήτευση... Γιατί όχι μόνο τους ελληνικούς έλληνες δασκάλους εξόρισαν από τους 100 αλλά στη θέση τους βρήκαν κάποιον ΜΑΡΓΙΩΡΗ ΝΙΚOΛΑΟ που δάσκαλο τον περιγράφουν κι αυτόν... Που πήγε λέει στα Ασίας και στας Ινδίας και στα Θιβέτ και έφερε και εδώ και δίδαξε το μυστικισμό και τον αποκρυφισμό.

Και μου λέτε μετά πως θα έπρεπε να βάλουν και έναν Λιαντίνη στον ίδιο κατάλογο;;; Εδώ δεν έβαλαν το Λυκούργο στο Λ... Και αν δεχτούμε πως ήταν μυθικό πρόσωπο, τότε γιατί έβαλαν τον Όμηρο; Σαφώς ο Όμηρος είναι ο Όμηρος... Εμ, και ο Λυκούργος τι είναι; Άδικα λέτε τον στεφάνωσε ο Λιαντίνης;

Τουλάχιστον θυμήθηκαν το Σολωμό... Τον Κάλβο όμως;;; Ανέδειξαν το Ρίτσο και λησμονήσανε έναν Κάλβο!!! Μειώνεται η αξία του Κάλβου έτσι; Όχι βέβαια. Η άγρια τυφλωμάρα και το βαθύ σκοτάδι εκείνων που εψήφισαν αποδεικνύεται. Αλλά και η κατάντια της εποχής. Γιατί το φταίξιμο δεν είναι ατομικό του καθενός από τη στιγμή που ψηφίζουν τόσες χιλιάδες άνθρωποι. Είναι γενικότερο πρόβλημα της κοινωνίας και της εποχής μας. Που δεν ξέρει να ξεχωρίζει την ήρα από το σιτάρι.

Το Ρίτσο σου λέει τον έχω ακούσει και τον έχω ματακούσει στα ραδιόφωνα και στις συγκεντρώσεις. Ρίξε του ψήφο. Τον Κάλβο άστονε να κοιμάται εκεί που πέθανε... εξόριστος και λησμονημένος. Από τους νεοέλληνες.

Που ξέχασαν και τον Πίνδαρο. Τρομάρα τους... Και ανέβασαν στους 100 το Σημίτη! Έξω ακόμη και ο Υψηλάντης, και ο Αλέξανδρος και ο Δημήτριος. Που πολέμησαν για να λευτερώσουν τον τόπο. Ο Ζαγοράκης προηγείται, για τη μεγάλη νίκη στην Πορτογαλία!!!

Έξω και ο Μπότσαρης και ο Παπαφλέσσας. Για να στιμώξουν κάπου και τη Μελίνα, τη μεγάλη ελληνίδα. Που αγωνίστηκε και δεν της το αμφισβητεί κανείς για τα μάρμαρα του Παρθενώνα, μα οι άλλοι δύο έδωσαν τη ζωή τους την ίδια για να ξαναγίνει ελληνικός ο ίδιος ο Παρθενώνας.

Και μια και είπα Παρθενώνα... Όλη αυτή η ιστορία θυμίζει και την ομιλία του Λιαντίνη στην Ακρόπολη. Και όσα έλεγε για την πλακέτα Γλέζου - Σάντα. Ας τον ξανακούσουμε για να βρούμε και πάλι το μέτρο της κρίσης μας, αυτό που βίαια πληγώθηκε από τον διαγωνισμό τώρα:

Και προσέξτε και τα ονόματα που λέει... Έναν Ανδρούτσο και έναν Γκούρα... Αχ, Δάσκαλε. Τόσα χρόνια μετά ο Γλέζος εξακολουθεί να προηγείται. Και η εποχή μας; Να παραμένει στην αφασία της.

_______________

Σχετική ανάρτηση: Ο Λιαντίνης στην Ακρόπολη - Ομιλία

Σούρουπο στην παραλιακή προς Αμφιθέα με αρκετή βροχή στο οδόστρωμα, παραλίγο να τρακάρω. Τρόμαξα, πάτησα φρένο και λίγο έλειψε να μου φύγει το αμάξι. Πάνω σε μία στροφή βλέπω αφίσα του Καραμανλή να γράφει ‘Ψηφίστε με‘. Αμάν λέω, γύρισε για να βοηθήσει τον ανηψιό του. Αλλά ευτυχώς πρόκειται περί της ψηφοφορίας ΔΕΚΑ μεγάλοι ΕΛΛΗΝΕΣ. Είπα κι εγώ! ... Όσο για το ατύχημα, πλάκα κάνω.Το ίδιο και με τον Καραμανλή...

Καλόοοοοοοοοο!!!!!!

Αν και με τρόμαξες - όχι άλλα ατυχήματα!

Διατάζω να σταματήσουν τα ατυχήματα και ειδικά με αυτοκίνητο και ειδικά στην παραλιακή λέμε!!!!